，你知道此地是何地方吗？”
杨秉缓缓转过身来，瞧见了书院的正主到了。
一旁的杜长风也解释起了张方平的身份，杨秉首先十分恭敬的作揖行礼。
张方平原以为面前的年轻人定然是一个狂悖之徒，不过来到礼圣殿后并无其他举止。
看起来也是一个稳重知礼的人，而山长身边的一些学正见到杨秉气度，也被一时所震慑没有出声训斥。
居移体，养移气如今的杨秉毕竟有了官身，即使他没有刻意摆出官员的架子，但是他的举手投足间的气度已与普通士子截然不同了。
张方平道：“不知阁下将我书院的两名学子，带到这礼圣殿是何故？”
见对方也是知礼的人，自然也是心平气和的说起了道理。
杨秉道：“在场各位皆是经学大家，今日我便班门弄斧说一说圣人之言！”
“子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。”
“圣人言做学问之前，先修德行这才是人的根基，今日我在街上见这两名学子，对自己夫子毫无敬重，对于我们的训斥反而嗤之以鼻，所以我觉得各位夫子的教育也仅仅是口头上仁义道德而已！”
“绝对不是真知，所以学子并不会真的去践行！”
张方平乃是一个真正的读书人，他的身上并没有沾染上官僚的习性。
面对杨秉的这番话，并不是急着去反驳而是思索一番后作揖问道：“不知先生口中的真知，与我尔等口头上教导的“知”又有何不同？”
张方平论年岁，看起来比起杨秉要大上许多，可是此刻却是以平辈相交。
杨秉同样作揖回道：“没有切身体验和感受的知，仅是闻见之知，而真知需要真切笃实的行和明觉精察的知相结合，方才是真知与真行！”
这跪在孔子画像面前的两名小孩，听见杨秉的言论只觉得不知所云，可是却又不敢乱动只能跪在那里。
而随着礼圣殿的热闹，使得那些内舍的学子下课后听见了动静，纷纷赶了过来。而那些学正瞧见了山长在此，也询问起了那些知晓前因后果的同僚，也成了围观的观众之一。
而就在此时，在人群之中有一位身着襕衫士子在拥挤的人群中高呼道：“阁下所言，可是当今杨修撰所提出的格物之知？”
“我曾有幸在半遮面，听起过杨修撰的讲学！”
众人离得很远，所以杨秉的面容也看的不真切。
杨秉这个时候自然也没想着继续隐藏身份，于是索性道明身份作揖道：“在下杨文瑜，我所说的正是格物致知的道理！”
一下子原本仅仅看热闹的人群，一下子激动起来。
莫要在东京小瞧了名人的效应，杨秉的名声是在一步步的放大，他未曾取得功名前便有一篇《与师说在汴京小范围的流传开来。
如张方平
请收藏：https://m.bq65.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）