1)第一百六十二章 少数服从多数_宋时从梦华录开始
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  一旁不远处的江志又起身道:“请问山长,难道读圣贤书不能正身立德吗?”

  “为何那些秉持着正道之人,大多无法做到善始善终,那如何能够做到始终如一呢?

  那些旁观的教习许多都已经坐立难安了,作为这群教习之中威望最深的还是那位老秀才。

  他在中年时因为屡试不第后,选择了教书育人,不注重出身有教无类。

  虽然说不上桃李满天下,可有不少在他的引导下走向了正途,虽然在领县可听闻建立绥德学宫,依然不顾身边人劝阻,并且规劝许多弟子与他同往。

  所以如今的绥德学宫,有如此多的教习这位老夫子功劳不浅。

  他起身说道:“因为人心至善,可被物欲所迷,所以不能秉持自己的内心,逐渐忘记了了自己当初的初衷!”

  老夫子的话在这寂静的文庙之中显得落针可闻,那泥塑的夫子像依旧还在那个位置俯瞰众人。

  这个时候他本不应该站出来,因为这节课乃是杨秉为诸多学子解惑,可他性子刚正不知道何为人情事理。

  不会遵循什么官场之道,人情往来需要注重何事,他只知道士欲宣其义,必先读其书。

  这是贯穿他一生的道所以面对质疑,无论何人当前他都会说这番话。

  杨秉首先是肯定了老夫子的话:“老夫子乃是师者之心,你们应得牢牢谨记!”

  紧接着继续道:“这圣人之学乃是经世致用的一门学问,君子之学,无时无处而不以立志为事,求圣人之学而弗成者,殆以志之弗立欤!”

  这乃是他当初心中所秉持的,学不立志就如植木无根,自古及今,有志而无成者则有之,未有无志而能有成者也。

  最后他借用了孟子的一句话作为结尾:“不学而能为之良能,不虑而知为之良知!”

  无论是学子还是旁观的教习都是陷入深思,还是老夫子说了句:“山长这番话,可真是发人深思啊!回想我们初读圣贤书之时,立志方才是第一等事,诸多学子都应该谨记才是!”

  杨秉授课不急不缓,循循善诱一幅师者姿态,全然不似县衙之时那样威严果决。

  一番话过后许多学子都在细细深思,在回想这番话。

  学宫之中自然也不至于久留,如给这些学子授课,也只有如今日这般空闲之时才能有如此安逸。

  平日里哪里有得闲,事事亲力亲为所兼顾的事情实在太多。

  在远处久候的赵盼儿看着那个身影,一如当初在半遮面之中与众人传道的时候,此刻却是慢慢重合在一起。

  所以看着看着一时间却是有些痴了,以至于杨秉来到了她的身旁,她也没有从中清醒过来。

  他有些歉意的说道:“今日好不容易得了空闲,没有好好陪你游历这山间清幽,却把你留在这里!”

  赵盼儿什么也没说,只是一个温柔的回眸就足以了

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