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　　那钉耙，陡然杀出，在空中不断变大，朝着那灰蓝色袈裟的妖僧当头砸下。浏览器搜索\书名/.+?\{长夜读小说\}可以\快速\找\到\你\看\的\书！那妖僧猝不及防，身影一闪，横掠开来.嘭，巨大化的钉耙砸在那些僧兵头上，砸得他们脑袋开花。“殿下!“前方转出一个膀大腰粗的少女，那少女将钉耙一-收，巨大的钉耙快速变小，彼她扛在肩上。李恪带着白素贞、小青趁机冲了过去，与那使钉耙的粗壮少女会合。那少女自然便是史仁爱，她嗓门极大，一声大吼，竟震得那些疯狂冲来的僧兵也吓了一跳，钉耙横扫，过程中再-次巨大化，连着树木和前方的僧兵-同扫开.李恪趁机又是阵流星雨般轰下的火石，然后才随着史仁爱，往远处飞奔.奔跑途中，李恪听到身后传来-声声的炸响，回过头来，听到嗤嗤嗤嗤的声音，火丝来回窜动，爆炸声不绝于耳

　　前方是一-片灰雾，随着史仁爱--同穿过灰雾，李恪看到，前方有一座七级的魔塔，笼罩着一大片土地。那魔塔邪气森森，戾气冲智，不断流转。随着它的转动，每一层，都有佛像内动。这些“佛”，给人的感觉，无-不是怪异莫名，明明都是佛身，或是青面獠牙，或是恶像呈现，实也分不清到底是魔是佛。李恪却是知晓，至少在西牛贺洲，这样的佛像，也是非常正常的事。别看佛教进入华夏后，看上去老老实实，然而它在西方，最开始的发展壮大，依靠的却是“不信佛者，必入无间狱”这一套。这对于西牛贺洲和藏地许多没有文化的底层百姓，的确是非常好用的手段。只不过华夏文化底蕴深厚，为了进入夏，佛教弄出了”佛玄合流”，将佛教的空与东晋时盛行的玄并为一谈。于是，佛教成功的进入华夏，却也为适应华夏的本土化，而做出了许多改变.其实后来弄出的所谓大乘佛法，也是因为靠着恐吓手段来扩大信徒的手段，在华夏根本行不通。不得不说，这一点确实是弗教的成功之处。对于其它宗教来说，异信者比不信者更加可恶，所以同一宗教的不同流派，往往更加打得头破血流。佛教却是理所当然的，在不同的国度和地区，做出不同的改变，以适应当地文明.而且佛门各宗之间，还能够相安无事，对内彼此交流，对外统-战线。看着那邪气滔天的佛塔，李恪紧皱眉头。却见刷的一下，那佛塔里

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