对于大多数人而言，时间和物质是不可逆，过去、现在、未来构成了一条直线。

　　这是一种固定的因果关系，但是仔细想一想，人类之所以感知时空的顺序，不过是借助人脑这个介质而产生的感觉，通guò记忆来进行确定。

　　我们只是“感觉”到过去、现在和未来。

　　这是源自心理产生的时间定义，因为人类的思维是顺着熵增趋势递进的，如果脱离心理时间概念，时间轴就会变的非常古怪。

　　在无限的时间中我们可以先死去再出生，先吃到鸡蛋再打破蛋壳……

　　李远峰过去从没怀疑，他一直认为自己的过去视，只是单纯的回溯时光的影像，但直到他与“缸中之脑”的接触，打破了他的这个固有的想法。

　　他不是在回溯时光，他是在干涉时间，使时光发生倒流。

　　同样的道理，他的干涉将影响过去的定义。李远峰的干涉过去的举动，将产生对过去时间的定义和解释。

　　……这的确很难理解，但是封寒偏偏听懂了。

　　“见鬼，难道是量子延迟！”

　　惠勒是1979年在普林斯顿大学纪念爱因斯坦诞辰100周年讨论会上正式提出延迟选择实yàn的，这是一个思想实yàn，它属于双缝实yàn的一种变形，该实yàn最终得出了一个奇怪的现象，体现了量子力学与传统实在观间的巨大分歧。

　　这个实yàn属于双缝实yàn的一个变形，实yàn是按如下方式进行的：从一光源发出一光子，让其通guò一半镀银镜，光子被反射与透射的概率各为50%。之后，在反射或透射后光子的行进路径上分别各放置一反射镜a和b，使两条路径反射后在c处汇合。而c处则放有两探测器，分别可以观察a路径或b路径是否有光子。此时只有一个探测器能够测得光子，即能确定光子走的是哪一路径（a→c或b→c）。

　　而如果在两个探测器前再放置一个半镀银镜，可以使光子自我干涉。如适当调整光程差，可使得在某一方向（a或b）上干涉光相消，此方向上的探测器将无法收到信号，另一方向上的探测器则必定会接收到信号。按量子力学理论，这说明光子同时经过了两条路径。

　　事实上，我们可以在光子已经通guòa或b后再决定是否放置第二块半镀银镜（此即实yàn名称“延迟选择”的由来）。如不放置，则根据前一种情况，光子只通guò一条路径；如放置，则根据后一种情况，光子通guò两条路径。也就是说，观察者现在的行为可以决定过去发生的事，而这一结论是与传统实在观相违背的。

　　简单的概况一下，我们不能改变既定的历史，因为已经固定的结果无法偏转，但是，但我们延迟决定历史以怎样的方式发生。

　　那么

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