、智慧之源泉。神创造宇宙自然，养育世间万物;神创造人，赋予人灵魂，使其成为万物之灵。人在被造之初，纯洁无瑕，正直完美;但因其始祖堕落而败坏本性之后，无力向善。堕落败坏之后的人，在神之权能与威严面前，卑微渺小，脆弱无助;在神之良善和智慧面前，无恶不作，一无是处。神之良善与人之邪恶，是加尔文构建其价值体系的基石。

　　（一）神与神的特质

　　“人不了解自己，就无法了解神”，“人不了解神，就无法了解自己”。识神，知人，互为目的。造物主神，是人的生命源泉：“作为人的创造者，神以其权能扶持我们，以其护佑统领我们，以其良善养育我们，同时赐予我们各种福

　　分……”神是人的参照：人知神、识神，目的在于安顿生命;神性是人性的一面镜子：感悟神性，人方能深知自身本性，进而更好地认识和了解自己，丰富、提升自身生命;继而荣耀神之德，彰显神之美。

　　人首先可以通过神所创造的宇宙万物、自然现象等，也即神对人的外在启示，感知神的存在，了解神的特质。“神是天地的创造者”;神用六天时间创造宇宙天体、自然万物，并使其井然有序。“神以其权能从虚无中创造天地;接着又在天地之间创造各种生命，以奇妙的顺序赋予其类别、属性、功用，安置其住所和等级……神用神秘的方式滋养着天地间的某些生命，时不时地赐予他们新的活力;神还将繁殖能力赐予另外一些生命，以让他们繁衍后代而不至于绝种。神极其精妙地以万物之丰盛、多样和精美装饰天地，犹如以精致、丰富的点缀装饰屋子一般，使其豪华敞亮……”神不仅创造万物，并通过护佑而主宰和治理宇宙世界和自然万象，使之安然和睦：“神以奇妙的顺序安置天体运行，使某些星体固定不动，某些星体能够运动自如又不偏离轨道。神如此安置一切天体的运行，以让人能够辨清昼夜、年月及四季的更替变化……”神以六日之工创世，完全是出于对人的爱，是为了人的福祉，“神预定安置万物是为了我们好、为了我们的救赎……神创造万物的顺序是为了人之缘故……在创造人之前，他（神）已预备了对人有用、有益的一切事物”。神的良善犹如慈父对其子女之爱：“……神在天上安置太阳和星星，创造各类生物并使其生长于地上、海洋和空中，为人预备了丰盛的果子作为食物;神之作为，犹如担当了家庭中高瞻远瞩、勤劳父亲之职责。这是神良善之彰显。”井然有序的宇宙法则，安然和睦的自然万象，源源不绝、生生不息的生命流溢，都源自神之爱，都是神之权能、智慧、公义与良善的彰显。

　　人还可以通过自己的

　　请收藏：https://m.bq65.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）